作者：王家齊
Q: 為什麼講過的故事，還要再演一次？
因為我們不是[複製貼上]所有細節，也不是[錄影功能]放影片。
我們的任務是抓出故事的本質，並呈現它。
故事的本質
本質的意思是，剝開Teller說故事時的聲音、身體、情緒、說故事技巧，或是與台上台下互動等[包裝紙]後，裡面的[糖果]到底是什麼，讓外面的包裝紙寫著[金莎巧克力]？
那顆巧克力就是故事的本質。
團隊要能輕巧拆開Teller故事的外包裝，看到裡面的那顆巧克力，體會品嘗再演繹。
化為具體步驟的話，就是在思考[為什麼Teller要說這個故事？]也就是為什麼Teller要把這個[名為金莎巧克力之物]拿出來給大家？
從這個角度就比較有機會[品嘗]這個故事，因為你不是連包裝紙都咬下去，滿口金色紙屑，味道混在一起。而是在拆開包裝後，細細地品味這顆巧克力—
啊原來沒有想像中那麼硬，
有一種苦甜的味道跑上來，
裡面脆脆的是花生嗎？
Teller也在等著我們回應，那也許是他最愛的一款巧克力(也許是高中情人節的回憶)，或是最不敢去碰的那種巧克力(或許也跟高中情人節有關)。
品嘗故事的味道
所以當我們Playback時，就好像在盲測品酒，把前中後味滑過舌尖的感覺說清楚。
然後Teller也許會說[對，對就是這個樣子]，或是[嗯，也許你形容得太誇張了]，又或著[這只是一款便宜的紅酒，不是你說的那樣。]
同時，忙碌的Playbacker也會開啟一種覺察，從更遠的視角來看這個故事。
故事的回聲
這個故事反映了全人類的什麼？也就是故事的回聲(Echo)。
有些巧克力為了避免造成顧客過敏，會需要記載像是[本產品生產製程廠房，其設備或生產管線有處理花生、芒果、蛋製品、乳製品]等文字。
這也暗示了在這顆巧克力製造的過程中，是與花生、芒果與蛋乳製品有交集的。
也就是說，吃的人雖然不見得感覺得到，但花生芒果曾與這顆巧克力的誕生有交互作用。
故事也可以這樣聽。
個人故事與集體潛意識的連結
除了Teller知道的(這是金莎)，金莎背後的製程呢？
這個故事是否像是某種童話/神話原型(比如像是小紅帽的現代版，雖然沒有狼也沒有槍)？
或是反映了某種人類社會結構(比如反映了華人社會對性別的印象)？
從紅線(故事與故事會相互對話)的概念來說，也有故事之間潛在交流、較勁與對比的互動，反映的是人類[心理位置]或[社會位置]的差異。
這就是跟集體潛意識的連結，也是我認為用藝術形式回應故事的價值所在。因為藝術可以穿越文字來到圖像與體感的層次，而這正是與集體潛意識連結所需要的。
另外也比較一下，這跟我另外兩個訓練(即興劇、心理治療)的異同。
Playback與心理治療
心理治療是會有找故事本質的時候，這也是一般人比較會想像的[心理諮商]樣貌。
不過，像是心理動力或家庭系統的治療取向，有一個比喻叫[順籐摸瓜]，對我來說就是從更遠的線索摸回來故事的真相。
的確不是所有人的心理治療都會走到這個程度，但通常到了一年以後的心理治療，會越來越需要捕捉Echo，而不只是[我被懂了好療癒]。
Playback與即興劇
即興劇有一些形式，也是會用上觀眾的真實故事。比如過去在微笑角做[即興大富翁]的演出時，就讓演員玩過"First Dating"這個我愛死了的遊戲—
這個遊戲是讓一位觀眾上台與我們分享他初次約會的故事大綱，然後即興演員要嘗試重現這個故事。
我們會給觀眾一個鈴，一個喇叭，如果演員演錯了，就會被按喇叭，需要再試一個。如果演員演對了，就會得到一聲叮，讓故事繼續下去。
對我來說，這其實是用遊戲的形式尋找故事的本質，但因為互動性強又時常打斷，慢慢也會看出觀眾偏好怎麼說YES，又怎麼說NO，這也是展演了演員與觀眾當下合作的歷程
Keith Johnstone所發展的四個即興劇形式，其中一個叫作The Life Game，也是透過觀眾的故事來即興。
2015去卡加利上課時，有一個Session就是看KJ示範The Life Game，當時有許多動人的畫面。
事後回想，都是因為台上演員與觀眾(就是學員啦)即興出了這個故事的"Echo"，反映了更大的集體潛意識，或說是普遍人性。
而不只是在演對故事打轉。
也因為演出契約不同，即興劇演員是更自由地加入了平行的隱喻、劇種風格甚至是另一個相關的故事，對我來說是很令人著迷的。
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